domingo, 31 de enero de 2010

HEREJÍAS

La iglesia cristiana organizó concilios para resolver estos asuntos. Los concilios que representan a toda la iglesia cristiana fueron llamados concilios ecuménicos. Algunos grupos fueron rechazados por herejes, como por ejemplo:
Simonianismo
Nicolaitanismo
Judaizantes
Gnosticismo, basados en el misterio de Pablo
Marcionismo
Montanismo
Alogi
Mandeanismo
Monarquianismo
Nestorianismo
Apollinarianismo
Arrianismo
Docetismo



Aunque muchos de los escritos de Arius fueron destruidos por el Emperador Romano Constantino, podemos inferir que los argumentos Atanasio de Alejandría contra Arrio, dan alguna idea del movimiento. Básicamente, Arrio era un líder entre los cristianos quien tenía un entendimiento muy particular del movimiento trinitarista, reflejando la divinidad natural de Cristo. La hipótesis de Arrio, era que Jesús fue creado por Dios, y por ende, era secundario a Dios. La posición de Atanasio era que Jesús fue y siempre ha sido divino, y tiene una naturaleza divina junto con el Padre y el Espíritu Santo: La Santa Trinidad




Gnosticismo
Un movimiento filosófico - religioso griego conocido como gnosticismo se había desarrollado casi al mismo tiempo que el cristianismo. Muchos seguidores de este movimiento fueron también cristianos y enseñaban una síntesis de los dos sistemas de creencias. Esto produjo una gran controversia en la iglesia primitiva.
Las interpretaciones gnosticas diferían de la corriente principal del cristianismo, debido a que cristianos ortodoxos toman una interpretación literal de los evangelios como las correctas, mientras que los gnosticos tienden a leerlas como una alegoría; debido a esto la rama ortodoxa atrajo un mayor número de creyentes

viernes, 29 de enero de 2010

EL FINAL DE LA ETAPA APOSTÓLICA



En el año 62 D.C, el sumo sacerdote Ananías, hizo arrestar a Jacobo, que encabezaba la Iglesia de Jerusalén y le ajustició. Uno de sus hermanos, Simón, fue llamado a sucederle, pero la situación política de Israel se agravaba y los conflictos internos del judaísmo eran cada día mayores. Se cree que Pablo fue decapitado y Pedro fue muerto crucificado al revés en Roma durante la persecución por parte de Nerón.
Al final del siglo I, de los apóstoles originales vivía tan sólo Juan,que se había trasladado a Éfeso, cuya iglesia se considera madre de muchas de Asia Menor y Grecia, donde se manifestaban brotes gnósticos.

RUPURA CON EL JUDAÍSMO



La Epístola a los Gálatas de Pablo da distancia entre aquéllos que podrían forzar a los gentiles a seguir las costumbres judías. Escribe en fuertes términos que si los gentiles mantienen estas costumbres como una obligación, y están circuncidados, entonces Cristo no les servirá de nada y si no fuera así, y estos decretos fueran un requerimiento, entonces Cristo habría muerto en vano.




Pablo dice en esta carta, y en otras más, que este mensaje no va en contradicción con los 12 apóstoles. Sin embargo, a él se le envió para el bien de aquéllos que no estaban circuncidados, así como Pedro fue enviado a aquellos circuncidados.


Apoyando la visión que Pablo no actuaba independientemente, el Concilio de Jerusalén, de acuerdo a Hechos de los Apóstoles, determina que la circuncisión no era un requerimiento a los nuevos convertidos, pero los aconseja de evitar El sacrificio a los ídolos, de sangre, de la carne de animales estrangulados y de la inmoralidad sexual. La base de estas prohibiciones es expresamente clara, Hechos dice: En efecto, desde tiempos antiguos Moisés siempre ha tenido en cada ciudad quien lo predique y lo lea en todas las sinagogas todos los sábados ; que significa que estas medidas están basadas en la Ley de Moisés. Algunos interpretan esto como que los gentiles son instruidos a obedecer estas cosas, no como un principio de ley, sino que para no ofender a aquéllos entre quienes se vive, los que están bajo la instrucción de ancianos en las sinagogas. Otros argumentan que el pequeño conjunto de requerimientos impuestos en los gentiles cristianos por el concilio no eran escogidas arbitrariamente, sino que corresponden a enseñanzas fariseas con respecto al pacto con todas las naciones, con su padre común Noé, que luego se llamaron Leyes de Noé.



LA IGLECIA CRISTIANA PRIMITIVA




En este tema se tiene que hablar sobre los judeo-cristianos primitivos, los cuales son los primeros que siguen las enseñanzas de jesus.




Esto se dio cuando judios se convierten del judaismo, pero no eran convertidos gentiles, es decir jente no judia, hasta la conversión del oficial romano Cornelio por Simón Pedro, quien es considerado según la tradición como el primer gentil en ser convertido al cristianismo.




La más grande división en el cristianismo antes de ese tiempo se presentó entre los judíos helenísticos y no helenísticos o los de habla griega y los de habla arameaSin embargo, después de la conversión de Cornelio y su aceptación como cristiano, ahora existía otro grupo, los cristianos gentiles. Como un movimiento escatológico, anticiparon que los gentiles se transformarían al Dios de Israel.

miércoles, 27 de enero de 2010

jesus cristianismo , su origen

Jesús y sus primeros discípulos fueron judíos, el cristianismo siguio utilizando las escrituras hebreas, transformandose el Tanaj en lo que se conoce como el Antiguo Testamento y aceptando muchas doctrinas fundamentales del judaísmo:

1. El monoteísmo y la única deidad del judaísmo, Yahvé.
2. La creencia en un mesías.



Palestina siempre ha sido disputada por su ubicación geográfica, ya que estaba en medio de dos grandes vias comerciales:



  • Egipto y Mesopotamia, Arabia y Asia menor.

martes, 26 de enero de 2010

IGLESIA


Del vocablo griego EKKLESIA. Está formado por el prefijo ek que significa fuera de, y la forma nominal klesia que se deriva del verbo kaleo cuyo significado es llamar. Etimológicamente, iglesia significa los llamados fuera.
Esto significa que los que pertenecen a la iglesia deben alejarse de las cosas del mundo dando le asi todo deve ser dirigido a Dios.